Привет Вам от Полярников. 

   

   

   

   

 

 

 

Изучение основного пласта истории мы совместили с посещением музея «Пустозерск» и поездкой на следующий день в само урочище. Музей расположенный в привезенном с городища доме крестьянина Щевелева дает теоретические знания, библиотечные, а вот поездка уже возможность потрогать руками то легендарное место. Итак, по историческому порядку. Заранее договаривались к экскурсии на снегокате с прицепной кибиткой, по-другому туда не добраться. У музея на лето есть еще альтернативный вариант - лодка, но сами понимаете, дело возведения нового кирпичного храма напротив нового деревянного, высасывает все бюджеты и потому из двух моторов с трудом сотрудники собирают один, а вот наше транспортное средство было готово строго к 9-00. Ребята: водитель Николай и экскурсовод Павел уселись на снегокате, нас загрузили в слегка под амортизированную кибитку с окнами и потащили по руслу рек, протокам, торосам и ухабам. Да забыл еще, снарядили нас очень тепло, переобули, мороз не давил сильно, -8 градусов, очень камфорное получилось путешествие. Минут тридцать вытряхивающей душу езды, и мы вступили на территорию заповедника «Пустозерское городище». Почему нас тянуло к этому месту: историческая ее значимостью. Русь только в 1480г., после стояния на Угре, сбросила татарское иго, умело лавируя политически отбивалась от польских интервентов, вставало засечной линией от набегов крымских татар. Народ подымал голову, а средств не хватало, при том всего: железа, серебра, простора. Потому мудрейший из Великих князей Иван III и повелел начать походы в Печерские края, тем более властвующая там новгородская вольница ослабла и отошла под его руку. Пришли стрельцы, вразумили всех подряд и обложили как водиться пушной данью. При том очень жестко, потому как контрабандным извозом пушнины повадились здесь заниматься датчане и англичане. Павел нам рассказал/ показал иллюстрации и границы заложенной крепости. Понятно, что местные не сильно возлюбили москвичей и неоднократно прилагали попытки сожжения острога. Но он стоял и после учреждения золотоносной Мангазеи в далекой Сибири стал еще и перевалочным пунктом туда. В общем процветал за счет ловов, охоты. Нефть появилась позже. Поселение было у всех на слуху, вот руководство и решило укрепить его государственное положение за счет ссылки в эту тогдашнюю глухомань наиболее активных и творчески одаренных своих противников. Из известных первым направился сюда протопоп Аввакум. Пятнадцать лет сидел он в земляном срубе со товарищами занимался, как теперь принято говорить, литературным творчеством на божественную тему, наставлял паству как надо молиться Богу. Потом перешел на личность царя и его семьи, в общем задел за живое и был приговорен. Редчайший случай в истории нашего государства, обычно головы рубили, а здесь к сожжению. Мы посетили то самое место, где была произведена казнь. Стоит стела, собранная из каменных глыб фундамента разобранной церкви, Кресты, почитаемые старообрядческой общиной. Простор и тишина. Интересна Теологическая особенность данного места, которая практически соприкасается с геологической. Почему в местах где пребывают пророки Веры всегда потом появляется нефть, что у нас православных, что у правоверных, еще недостаточно изученная особенность, затем сюда и приехали чтоб увидеть, осознать если удастся. В урочище стоит рубленная из кедра старообрядческая церковь, для приезжих паломников срубленная спартанская отапливаемая трапезная, а среди них стали очень часто появляться почтенные зарубежные гости: консулы Дании, Южной Кореи и т.д., тропят тропу даже китайцы, рассматривают нашу Арктику здесь. Общественные заведение строго на улице, без отопления, учитывайте!

   

 

  

>  

  

  

   

 

   

 

        c="/phalbum/91713/155-s.jpg">