Откуда: Москва Когда: 01/2009
По маршруту: Подольск, Дубровицы, Остафьево
Рейтинг отчета:
Автор: Участник форума: galinam
Проехали по маршруту:
Москва – Подольск - Дубровицы - Остафьево. 2 января 2009 года.
Все фотографии здесь:
http://wm.home23.pp.ru/mom/gallery/
Отзывы, вопросы, комментарии: prgp@mail.ru
Ах, какой был славный денек! Выглянуло солнышко и даже пригревало, поэтому мы отправились погулять за Подольск, в Дубровицы.
Дубровицы – старинное русское село, известное с 1627 года. У слияния рек Пахры и Десны сохранился комплекс усадебных построек: церковь «Знамения» (1690 – 1704 г.г.), усадебный дом (1750 г.), три флигеля, конный двор, липовый парк. Усадьбой владели князья Морозовы, Голицыны, Потемкин Г.А., Екатерина II, Дмитриевы-Мамоновы. В Дубровицы приезжали Петр I, Орлов М.Ф., царь Александр I.
Храм в стиле барокко строил воспитатель царевича Петра Борис Алексеевич Голицын в знак благодарности за пожалованное боярство. Резчики по камню и скульпторы были выписаны из-за границы. Здесь работали чехи, поляки, французы, итальянцы, голландцы. Построена церковь из местного белого камня. В его оформлении чувствуется влияние западноевропейского зодчества: обилие скульптуры, резные узоры по камню, горельефы, надписи на латыни. Вот, например, рельефная композиция «Коронование Богоматери» - сюжет непривычный для русской иконографии (православная церковь, в отличие от католической, не признает истинности акта коронования Девы Марии). А уж о том, что бы допустить прорисованные в камне волосы Богоматери, и говорить нечего. Это категорически запрещалось изображать православным художникам. Здесь чувствуется влияние католицизма. Не допускалось в православии и изображение восстающего из гроба Христа. Неожиданными кажутся рельефные фигуры предстоящих перед гробницей: реалистично выполненные фигуры римского воина с коротким мечом и щитом, турок в чалме с кривой саблей. Противоречило правилам строительства церквей православных и завершение храма - царская корона над куполом. Возможно это сочетание декоративных мотивов русского и западноевропейского творчества, послужило причиной того, что построенный в течение девяти лет храм долго не был освящен. Патриарх Андриан не давал на это разрешение. Андриан, ярый противник петровских реформ, был непримирим и ко всем проявлениям католицизма. При его жизни храм освящен не был. Случилось это позже, зимой 1704 года.
При строительстве храма из отходов и грунта образовался курган, где сейчас находится смотровая площадка. Говорят, что в давние времена, здесь дежурил смотровой и курган исполнял роль телефона.
Забрались мы на курган. Вид отсюда фантастический!
Перед господским домом наряжена елка, дети катаются с горки – русская зима!
Мы вообще любим погулять по чужим имениям, поэтому, увидев на обратном пути указатель «Остафьево», быстренько перестроились и свернули посмотреть на «Русский Парнас» - так назвал это место А.С. Пушкин. Здесь бывали, а то и жили И. И. Дмитриев, К. Н. Батюшков, В.А. Жуковский, Е.А. Баратынский, В.Л. Пушкин, А.С. Грибоедов, А. Мицкевич, А. И. Мусин-Пушкин, Д.В. Давыдов. В.К. Кюхельбекер, М.П. Погодин, Н.В. Гоголь, Н.М. Карамзин. Не раз навещал своего друга, хозяина усадьбы поэта П.А. Вяземского, Александр Сергеевич Пушкин. В имении проходили собрания литературного общества «Арзамас». Владельцы усадьбы собрали к тому же огромную библиотеку.
В 1792 году Остафьево приобрел екатерининский вельможа, пензенский губернатор Андрей Иванович Вяземский, приступивший к строительству усадебного ансамбля.
Андрей Иванович много путешествовал. Это он напишет Павлу I: «… природа влила в душу мою непримиримое омерзение от кривых дорог». Как мы согласны с этим!!! Его можно уважать только за эту фразу!
За границей он познакомился с Евгенией О"Рейли, ирландкой по национальности. Влюбившись, он увез ее от мужа, а потом добился развода. В глазах родственников этот брак был неравным. Тем не менее, преодолев препятствия, А.И. Вяземский женился на ней. Она станет матерью поэта Петра Андреевича Вяземского, унаследовавшего имение после смерти отца в 1808 году. Опекуном шестнадцатилетнего наследника стал муж его старшей сестры Екатерины известный историк Н.М. Карамзин.
После смерти П.А. Вяземского усадьба отошла к его сыну Павлу Петровичу, дочь которого вышла замуж за Шереметьева, ставшего первым летописцем имения.
Сегодня в усадьбе Остафьево сохранились дворец (1801г.), который сейчас ремонтируется, Троицкая церковь (1778 г.), парк со статуями (их установит в 1911-13 г.г. граф Сергей Дмитриевич Шереметьев) и прудом.
В праздничный день музей не работал, но по самой территории гулять разрешалось. Солнце стало клониться к горизонту, еще когда мы ехали в Остафьево, поэтому качество снимков оставляет желать лучшего, но представление об усадьбе составить можно.
Перед правым крылом господского дома сохранился один из двух дубов, посаженных в 1860-е годы в память об историке Николае Михайловиче Карамзине, жившем здесь с 1801 по 1816 г.г. и написавшем в усадьбе восемь томов «Истории Государства Российского», а в парке установлен ему памятник.
«Нам предков воскресил он лица,
Их образ в нас запечатлел,
И каждая его страница —
Зерцало древних дней и дел.» (П.А. Вяземский)
Остафьевской усадьбе Карамзин был обязан сохранением своего колоссального труда. Перед наступлением Наполеона он отдал один из экземпляров «Истории...» в кремлевский архив, другой (лучший, по его словам) оставил в усадьбе Вяземских. Архив сгорел, а с ним и плод многолетнего труда. Остафьево, к счастью, осталось невредимо, хотя и на него был совершен набег неприятеля.
Карамзин интересен и тем, что ввел в употребление такие слова, как «эгоист», «симметрия», «впечатление», «развитие», «влияние», «промышленность», «человечный», «рассеянный» и «КРИЗИС»!!!
Прошлись в парке по заснеженной липовой аллее, полюбовались воссозданной в 2004 году рощей кенконс, постояли у памятников А.С. Пушкину, В.А. Жуковскому, Вяземским и вспомнили стихи П.А Вяземского об Остафьеве:
Но постепенно дня стихают голоса,
Серебряная ночь взошла на небеса.
Всё полно тишины, сиянья и прохлады.
Вдоль блещущих столбов прозрачной колоннады
Задумчиво брожу, предавшись весь мечтам;
И зыбко тень моя ложится по плитам,
И с нею прошлых лет и милых поколений
Из глубины ночной выглядывают тени.
Я вопрошаю их, прислушиваюсь к ним —
И в сердце отзыв есть приветам их родным.
Погуляли. Хорошо бы в следующий раз посетить единственный в России кабинет медали.
Москва – Подольск - Дубровицы - Остафьево. 2 января 2009 года.
Все фотографии здесь:
http://wm.home23.pp.ru/mom/gallery/
Отзывы, вопросы, комментарии: prgp@mail.ru
Ах, какой был славный денек! Выглянуло солнышко и даже пригревало, поэтому мы отправились погулять за Подольск, в Дубровицы.
Дубровицы – старинное русское село, известное с 1627 года. У слияния рек Пахры и Десны сохранился комплекс усадебных построек: церковь «Знамения» (1690 – 1704 г.г.), усадебный дом (1750 г.), три флигеля, конный двор, липовый парк. Усадьбой владели князья Морозовы, Голицыны, Потемкин Г.А., Екатерина II, Дмитриевы-Мамоновы. В Дубровицы приезжали Петр I, Орлов М.Ф., царь Александр I.
Храм в стиле барокко строил воспитатель царевича Петра Борис Алексеевич Голицын в знак благодарности за пожалованное боярство. Резчики по камню и скульпторы были выписаны из-за границы. Здесь работали чехи, поляки, французы, итальянцы, голландцы. Построена церковь из местного белого камня. В его оформлении чувствуется влияние западноевропейского зодчества: обилие скульптуры, резные узоры по камню, горельефы, надписи на латыни. Вот, например, рельефная композиция «Коронование Богоматери» - сюжет непривычный для русской иконографии (православная церковь, в отличие от католической, не признает истинности акта коронования Девы Марии). А уж о том, что бы допустить прорисованные в камне волосы Богоматери, и говорить нечего. Это категорически запрещалось изображать православным художникам. Здесь чувствуется влияние католицизма. Не допускалось в православии и изображение восстающего из гроба Христа. Неожиданными кажутся рельефные фигуры предстоящих перед гробницей: реалистично выполненные фигуры римского воина с коротким мечом и щитом, турок в чалме с кривой саблей. Противоречило правилам строительства церквей православных и завершение храма - царская корона над куполом. Возможно это сочетание декоративных мотивов русского и западноевропейского творчества, послужило причиной того, что построенный в течение девяти лет храм долго не был освящен. Патриарх Андриан не давал на это разрешение. Андриан, ярый противник петровских реформ, был непримирим и ко всем проявлениям католицизма. При его жизни храм освящен не был. Случилось это позже, зимой 1704 года.
При строительстве храма из отходов и грунта образовался курган, где сейчас находится смотровая площадка. Говорят, что в давние времена, здесь дежурил смотровой и курган исполнял роль телефона.
Забрались мы на курган. Вид отсюда фантастический!
Перед господским домом наряжена елка, дети катаются с горки – русская зима!
Мы вообще любим погулять по чужим имениям, поэтому, увидев на обратном пути указатель «Остафьево», быстренько перестроились и свернули посмотреть на «Русский Парнас» - так назвал это место А.С. Пушкин. Здесь бывали, а то и жили И. И. Дмитриев, К. Н. Батюшков, В.А. Жуковский, Е.А. Баратынский, В.Л. Пушкин, А.С. Грибоедов, А. Мицкевич, А. И. Мусин-Пушкин, Д.В. Давыдов. В.К. Кюхельбекер, М.П. Погодин, Н.В. Гоголь, Н.М. Карамзин. Не раз навещал своего друга, хозяина усадьбы поэта П.А. Вяземского, Александр Сергеевич Пушкин. В имении проходили собрания литературного общества «Арзамас». Владельцы усадьбы собрали к тому же огромную библиотеку.
В 1792 году Остафьево приобрел екатерининский вельможа, пензенский губернатор Андрей Иванович Вяземский, приступивший к строительству усадебного ансамбля.
Андрей Иванович много путешествовал. Это он напишет Павлу I: «… природа влила в душу мою непримиримое омерзение от кривых дорог». Как мы согласны с этим!!! Его можно уважать только за эту фразу!
За границей он познакомился с Евгенией О"Рейли, ирландкой по национальности. Влюбившись, он увез ее от мужа, а потом добился развода. В глазах родственников этот брак был неравным. Тем не менее, преодолев препятствия, А.И. Вяземский женился на ней. Она станет матерью поэта Петра Андреевича Вяземского, унаследовавшего имение после смерти отца в 1808 году. Опекуном шестнадцатилетнего наследника стал муж его старшей сестры Екатерины известный историк Н.М. Карамзин.
После смерти П.А. Вяземского усадьба отошла к его сыну Павлу Петровичу, дочь которого вышла замуж за Шереметьева, ставшего первым летописцем имения.
Сегодня в усадьбе Остафьево сохранились дворец (1801г.), который сейчас ремонтируется, Троицкая церковь (1778 г.), парк со статуями (их установит в 1911-13 г.г. граф Сергей Дмитриевич Шереметьев) и прудом.
В праздничный день музей не работал, но по самой территории гулять разрешалось. Солнце стало клониться к горизонту, еще когда мы ехали в Остафьево, поэтому качество снимков оставляет желать лучшего, но представление об усадьбе составить можно.
Перед правым крылом господского дома сохранился один из двух дубов, посаженных в 1860-е годы в память об историке Николае Михайловиче Карамзине, жившем здесь с 1801 по 1816 г.г. и написавшем в усадьбе восемь томов «Истории Государства Российского», а в парке установлен ему памятник.
«Нам предков воскресил он лица,
Их образ в нас запечатлел,
И каждая его страница —
Зерцало древних дней и дел.» (П.А. Вяземский)
Остафьевской усадьбе Карамзин был обязан сохранением своего колоссального труда. Перед наступлением Наполеона он отдал один из экземпляров «Истории...» в кремлевский архив, другой (лучший, по его словам) оставил в усадьбе Вяземских. Архив сгорел, а с ним и плод многолетнего труда. Остафьево, к счастью, осталось невредимо, хотя и на него был совершен набег неприятеля.
Карамзин интересен и тем, что ввел в употребление такие слова, как «эгоист», «симметрия», «впечатление», «развитие», «влияние», «промышленность», «человечный», «рассеянный» и «КРИЗИС»!!!
Прошлись в парке по заснеженной липовой аллее, полюбовались воссозданной в 2004 году рощей кенконс, постояли у памятников А.С. Пушкину, В.А. Жуковскому, Вяземским и вспомнили стихи П.А Вяземского об Остафьеве:
Но постепенно дня стихают голоса,
Серебряная ночь взошла на небеса.
Всё полно тишины, сиянья и прохлады.
Вдоль блещущих столбов прозрачной колоннады
Задумчиво брожу, предавшись весь мечтам;
И зыбко тень моя ложится по плитам,
И с нею прошлых лет и милых поколений
Из глубины ночной выглядывают тени.
Я вопрошаю их, прислушиваюсь к ним —
И в сердце отзыв есть приветам их родным.
Погуляли. Хорошо бы в следующий раз посетить единственный в России кабинет медали.
Можно разместить этот отчет в социальных сетях. Таким образом Вы помогаете популяризации сайта.


Наш Telegram-канал